Georges Didi-Huberman Seminar Three: Image, History, Poetry

Time: June 25th, 2015 (Thursday) 2PM- 5PM

Venue: OCAT Institute, Jinchanxilu, Chaoyang District, Beijing ( 100 meters North from Subway Line 7, Happy Valley Scenic Area Station, Exit B)

Organizer: OCAT Institute 

Support: OCT Beijing

 

“Georges Didi-Huberman Seminar” is one of the public programs of OCAT Institute during 2014 and 2015, planned and hosted by OCAT Institute. The seminar consists of three parts which took place under different topics from October 2014 to June 2015.

 

“Georges Didi-Huberman Seminar” revolves around French philosopher, art historian Georges Didi-Huberman’s essential works and his academic thoughts in curatorial practice, focusing on exploring Didi-Huberman’s academic structure, research topics and their meanings to Chinese art history research. Each seminar consists of three agendas, namely, general review of the discipline, topic research and open discussion. General review scrutinizes art history as a humanities discipline and its interaction, in the process of formation and development, with such fields as classical studies, philosophy, theology, mythology, anthropology, linguistics, biology, psychoanalysis and feminism. Topic research aims to observe through specific topics, the changes, meanings and influences of various concepts, problems and methodologies under interdisciplinary contexts. Open discussion encourages participants and audiences from different academic backgrounds to share thoughts and further expand the intellectual landscape. Through the combination of the above three agendas, the seminar aims at re-evaluating the objects and classical methods of art history under its own academic and intellectual history, and encouraging free exchanges in an academic atmosphere that gathers the young and the old, the past and the present. 

 

“Georges Didi-Huberman Seminar” Series 3, titled “Image, History, Poetry”, will take place at OCAT Institute on May 25th, 2015. Series 1 “Legacies of Warburg” focused on the discussion of two aspects that last throughout the academic activities of Didi-Huberman: Warburg’s research in art and cultural history, the art historical tradition under the influence of 20th century French philosophy, psychoanalysis and cinema theories. The former concerns itself with the trajectory of Warburg’s academic thoughts and the development of Hamburg School as a whole, as well as Panofsky’s inheritance and deflection of Warburg. While the latter involves using psychoanalysis and iconography as methodological references (symptom v.s. detail), post-1960 French literary critics, influence of phenomenology and other fields in art history. Series 2 “Montage and the Unconscious Archive” (March 29th, 2015) focused on the epistemological, ethical and political aspects of image. Following the path paved by Didi-Huberman’s Images Malgre Tout, the seminar explored how montage offers an epistemological possibility that transcends memetic function when facing historical fracture or trauma. Specifically involved were the metaphysical rootsbehind the anti-thetical attitudes on historical archives in Lanzmann’s Shoah and Godard’s Histoire(s) du Cinéma, the echoing historical views and methodologies of Benjamin’s dialectical cultural history and Warburg’s Mnemosyne Atlas, Hans Belting’s anthropology of images and its application in understanding image and speech production in domestic China, the development of amateur image as historical archive in the practice of contemporary image practice, etc.

 

As the final series of “Georges Didi-Huberman Seminar”, “Image, History, Poetry” will systematically examine the core problem that Didi-Huberman has been contemplating: the relation between image, time and knowledge. Didi-Huberman himself will participate and moderate this seminar, and hopefully will exchange with scholars and audiences on the following four problems:

 

1. What are the temporalities of images? (Quelles sont les temporalités propres aux images?)

2. What kind of special knowledge can we construct on images?(Quel genre particulier de savoir peut-on construire sur les images?)

3. What kind of special knowledge can image itself construct?(Quel genre particulier de savoir les images elles-mêmes construisent-elles?)

4. What kind of psychology or anthropology is efficient in understanding images?(Quelle psychologie ou anthropologie sont-elles nécessaires pour comprendre l’efficacité des images?)

 

Georges Didi-Huberman (b. 1953) is a French philosopher and art historian. He is also a professor at the École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) in Paris. Born in Saint-Étienne in 1953, he completed his doctoral research at the EHESS under the supervision of Louis Marin. His main publications include: Devant l’image: questions posées aux fins d’une histoire de l’art, L’image survivante: Histoire de l’art et temps des fantômes selon Aby Warburg, and Invention de l’hystérie: Charcot et l’iconographie photographique de la Salpêtrière.



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